Tuesday
15 Oct/24
17:30 - 19:00 (Europe/Zurich)

« Qui est légitime à parler du temps », par Etienne Klein

Where:  

503/1-001 at CERN

« Qui est légitime à parler du temps », par Etienne Klein  

Il y a un paradoxe autour du mot temps : alors qu’il ne donne lieu à aucune difficulté quand il est engagé dans le train rapide d’une phrase ordinaire le contenant, il devient très embarrassant dès qu’on le retire de la circulation pour l’examiner à part. Aussitôt qu’il est isolé des mots qui l’entourent, dès qu’il est extrait du flux verbal où on l’a mis, il se métamorphose en énigmes qui viennent tourmenter la pensée. Qu’est-ce au juste que le temps ? se demande-t-elle ? S’agit-il d’une substance particulière ? Existe-t-il par lui-même ? N’est-il au contraire qu’une entité secondaire émanant des relations entre événements ? Dépend-il de nous ? Est-il un produit de la conscience ? 
Comment un mot aussi familier peut-il engendrer des questions aussi difficiles ?

Etienne Klein est philosophe des sciences, directeur de recherches au CEA. Il y dirige le « Laboratoire de Recherche sur les Sciences de la Matière » et est membre de l’Académie des Technologies.
Il s’intéresse à la question du temps et à d’autres sujets qui sont à la croisée de la physique et de la philosophie. Il est par ailleurs professeur CentraleSupélec. Il intervient tous les vendredis sur France-Culture pour « La conversation scientifique ».

http://etienneklein.fr/

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‘Who is qualified to talk about time’, by Etienne Klein   

There's a paradox surrounding the word time: while it doesn't give rise to any difficulty when it's involved in the fast train of an ordinary sentence containing it, it becomes very embarrassing as soon as it's taken out of circulation to be examined on its own. As soon as it is isolated from the words that surround it, as soon as it is extracted from the verbal flow in which it has been placed, it metamorphoses into enigmas that torment the mind. What exactly is time? she asks herself. Is it a particular substance? Does it exist in itself? Or is it just a secondary entity arising from the relationships between events? Does it depend on us? Is it a product of consciousness? 
How can such a familiar word give rise to such difficult questions?

Etienne Klein is a philosopher of science and director of research at the CEA. He heads the ‘Laboratoire de Recherche sur les Sciences de la Matière’ and is a member of the Académie des Technologies.
He is interested in the question of time and other subjects at the crossroads of physics and philosophy. He is also a professor at Centrale-Supélec. He speaks every Friday on France-Culture's ‘La conversation scientifique’.

http://etienneklein.fr/